第二百三十一章 振兴华夏，海瑞进京！
第二百三十一章 振兴华夏，海瑞进京！ (第1/2页)壹民。
弱民。
疲民。
辱民。
贫民。
五者若不能见效，杀之！
驭民五术，自秦朝以来，华夏历朝皇室用了两千多年，通过削弱民智、民力，来增强国家的权力和稳定性。
张居正、高拱、胡宗宪、李春芳从未想过改变，且准备在当朝时，长久且持续进行下去。
吕芳是宦官，一身荣辱全系于皇权，是大明朝最不愿意看到朝廷根本制度发生改变的人。
如果提出开启民智的，不是陈以勤，而是其他人，哪怕是张居正，这时的吕芳，都已经心生杀意了。
偏偏是陈以勤。
张居正望着陈以勤，眼神复杂道：“逸甫，你想做什么？”
高、胡、李、吕，同样望着陈以勤，眼中满是不理解。
他们真的不明白，走上上古世家之路，开启民智，对陈以勤，对陈家有什么好处。
民智一旦觉醒，首先追求的，便是社会公平。
律法上的公平。
机会上的公平。
资源上的公平。
……
等等。
世家之所以地位崇高，不仅是被朝廷赋予，也不是始终掌握着权力，而是在礼仪、教育上对世人的降维打击。
广开社学，教授万民，或许在质量上，那数千万适龄孩童的成长，不及陈家的家族教育。
但数量多了，总能蹦出一些天赋异禀者，不论是礼仪，还是学问，还是其他，都会碾压势的超过陈家。
这便是数量碾压质量。
到时候，陈家对平民子弟的降维打击不复存在，哪怕那些上升的平民子弟，会为了特权，而不去摧毁世家阶层，也会分走陈家的话语权和力量。
他们不理解，陈家明明可以独享一切，甚至可以封锁其他大族晋升世家的道路，来成为朱明皇族之下的第一家族。
可为什么，要主动分权力、利益给其他人呢？尤其是平民子弟？
他们不允许，大明朝有这样的人、这样的家族存在。
要是陈以勤不能给出合理且让他们信服的解释，内阁、司礼监就要联手行动，来收拾陈家了。
虽然众人没有展露气势，但联结的相威，都能让政务堂内平地起风。
香炉、香鼎里的火焰在摇曳，在加速燃烧，檀香木的内爆声噼啪大作。
内阁，代表着外朝，内阁首辅大臣，称之为外相。
司礼监，代表着内廷，司礼监掌印太监，称之为内相。
外朝、内廷，外相、内相史无前例的统一，跺一跺脚，能让天下为之震颤。
但这份威胁，在陈以勤看来，却不如政务堂外凛冽的寒风给他带来的影响大。
那还能让他紧紧衣襟，跺跺脚。
“我就是想让天底下人，都吃上饭，穿上衣，别生谋逆的心。”
陈以勤笑着回答，然后反问道：“那么，诸君，你们想干什么？”
天下百姓，都吃上饭，穿上衣。
这样的想法，太奢侈了。
若是如此，官、民之间还有区别吗？
百姓还会称呼官员为老爷吗？
扪心自问，你对官员无所求，还会愿意将高高捧起吗？
民不再贫，百姓不再贫穷，所有人都有资格吃上饭，穿上衣，读了书，做上官，朝廷的黑暗能让人一眼看清，那以后，谁还会为他们这些官员歌功颂德？
又有哪个官员敢保证，一生为官清廉，做事刚正不阿？
官员再想史书留名，将会比现在困难无数倍。
虽说是挚友，李春芳在此刻，也义无反顾与陈以勤划清界限，坚决站到反对陈以勤的行列中。
他们想做什么？
当然是想把陈以勤、陈家打入尘埃中。
“哈哈。”
陈以勤笑了，把眼泪都笑了出来，捧腹道：“你们啊，哪怕在做着利国利民的事，也改变不了你们是既得利益者的立场，就是心里不去想，不敢想，也在盼望着圣上死后，人亡政息，盼望着那些大族、豪强、书香门第卷土重来。
那时，史书上会将这个时间，纪为华夏几千年第一盛世，而你们，便是第一盛世的奠基人。
盛世的宏大意义，不在于一直存在，而在于有陨落的那一天。
只有这样，你们才会被后世怀念，永远铭记。
你们说，我说的，对吗？”
这一刻。
陈以勤撕碎了所有人的虚伪。
张居正、高拱、胡宗宪、李春芳，是好官吗？
以现在来说，他们所做的事，都是在为百姓做事，当然是好官。
包括如今的吕芳，也在尽力为大明朝百姓做事，为圣上做事。
但所有人的心底都认为，嘉靖四十年的盛世，终有一日，会像嘉靖初年时的嘉靖新政那样死去。
在场的人都认为，在圣上死后，如“清丈田亩，均地于民”，“三级主政官”，“士绅一体纳粮”等国策都会随之消亡。
王族、勋贵、科举、贪官、奸商等权与利者，都会有回归的那一天。
倒塌的盛世，才是所有后人都会怀念和遗憾的盛世，而一直存在的盛世，让后人少受了无数疾苦，不懂得疾苦，又怎会知晓盛世的不易？
又怎会对嘉靖四十年的张居正内阁永远铭记？
所以，如今内阁，司礼监，朝廷，内廷，做了能为平民百姓做到的一切，免除赋税、提高粮价……除了，开启民智。
民智一开，充满智慧的华夏上万万百姓就真有了永恒盛世的可能。
内阁不能接受。
张居正等人或许没有这样想过，但就这样做的。
“你在胡说什么？”高拱出离地愤怒了。
他只是不愿意看到皇权动摇，只是不愿意看到万民惹事生非，只是……
只是不下去了。
张居正、胡宗宪、李春芳和吕芳，脸上、眼中也满是恼火之意。
天下哪有恒享昊命不变的，哪有不变的天下啊。
因为盛世陨落了，人们才记得文景之治、汉武盛世、昭宣中兴、明章之治、永元之隆、开皇之治、贞观之治、开元盛世、永乐盛世、仁宣之治……
盛世如果始终存在，那还叫什么盛世啊？嘉靖朝，有结束那一天。
大明朝，有灭亡那一天。
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