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第七百二十三章 三昧神火?(一)

第七百二十三章 三昧神火?(一) (第2/2页)

看起来佛门出手不打招呼早已经成为了一种惯例,普贤菩萨也同时去定吕布鬼神躯。
  
  也就是这一刻,吕布彻底明悟,观世音菩萨的道场是普陀山,因此观音的核心法则是上善若水、文殊菩萨的道场是五台山,因此文殊的核心法则是烦恼无风、普贤菩萨的道场是峨眉山,因此普贤的核心法则是行如烈火。说起来,吕布也直面过地藏王菩萨的核心法则,苦海大地。四位菩萨,赫然是地、火、水、风。如果吕布没有猜错的话,假如这四位菩萨联手,就是如来都要头痛不已,地火水风四种法则现世,连先天混沌之力都要显现。
  
  今天,算是给吕布提了一个醒,就算他日后晋升到了天仙层次,也最好不要同时招惹四位菩萨。
  
  不过,吕布现在最需要思考的是当下,如果他被再次定住了,那可就又要重启跑路,若吕布这次依旧跑路,怕是要得一个“吕跑跑”称号:
  
  “混沌无极,给我破!!!”
  
  吕布五脏逆转,直接化开了普贤菩萨对吕布鬼神躯的禁锢。吕布破法之眼,当即破开了观音菩萨对于吕布元神的控制。唯有文殊菩萨,无往而不利的心咒第一次失去该有的效果。吕布的心,可能会因为大意被干扰一次,第二次就算了,吕布心劫不是吃干饭的,渡过了心劫以后,即使是心咒也只能影响吕布一次。
  
  按理来说,吕布只靠自身便免疫了三大菩萨联手施展的定身之术,那么他为何要打出逆乱阴阳的终极招式混沌无极呢?
  
  呵呵!有仇不报非男人!
  
  吕布眼中只有观音菩萨,当年那一记杨柳鞭,让吕布铭记到今日。因此,吕布挣脱三大菩萨束缚之后,果断以方天画戟打出了混沌无极。这一戟,必将破开一切阻碍...
  
  佛门四大菩萨,各有所长。
  
  观音菩萨以法宝众多闻名、文殊菩萨以菩提心而知名、普贤菩萨以金刚手而称世、地藏王菩萨的地藏王法相,仅次于如来的六丈金身。四大菩萨代表了地、火、水、风这种核心法则,四大菩萨战力也同样是这种顺序,地藏王菩萨地藏界神力第一、普贤菩萨金刚界神力第一、观世音菩萨无色界神力第一、文殊菩萨空识界神力第一。换句话,抛开法宝不算,在四大菩萨之中,观音菩萨真实战力是在第三位的。
  
  如果柿子软的捏,吕布该优先干掉文殊菩萨,最不济也要让文殊菩萨率先退出战场。
  
  如果枪打出头鸟,吕布该考虑做掉普贤菩萨,最不济也要在普贤菩萨这里打开缺口。
  
  奈何,吕布对那位观世音菩萨着实爱得深沉,哪怕拼着挨上普贤菩萨以金刚手打出的大金刚杵,也要对观音来上一戟。一切,都是为了念头通达,今日如若不能将观世音菩萨打落凡尘,吕布的心念难以通达。
  
  然而,这世上哪有那么多的念头通达。天地非要证明不可,吕布选择观世音,就是一个错误!
  
  神水,这是观音菩萨三光神水中的日光神水,可不是吕布中看不中用的肾水。为了施展水脏雷,吕布特意用肾水配合自身精气神制作了方天画戟。但此时此刻,这杆肾水方天戟,遇到了自己生命中最大克星...
  
  
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