第三百二十七章 善恶观

第三百二十七章 善恶观 (第1/2页)

影妖猫的怪异，让叶怀光忍不住心中一动，心里有了一个大概的猜测，所以原本到了嘴边的话，又收了回去，重新整理了一下语言才再次开口：“你说的倒也不算错，这种明知不可为而为知的举动，的确可以称之为愚蠢，但同样也可以称之为勇敢不是么？”影妖猫不屑的笑了一下：“切！无知者的无畏是愚蠢，明知危险还去触碰,则更是愚不可及！”
　　
　　“你！”叶欢听见影妖猫没完没了的，在那明着讽刺叶怀光，顿时急了，或者说早就有些忍不住了，想要发飙。
　　
　　可叶怀光却伸手拦住了她，同时神色平静的朝叶欢点了点头，示意她不用这样。
　　
　　而叶怀光自己也是心平气和的跟影妖猫说着：“嗯，可是，你不觉得这个世界上的聪明人已经太多了吗？那些聪明人，很快就凭借自己的智慧,成为了人类社会中地位最高的那一小撮人，掌控着社会中绝大多数的权力和资源，控制着人类发展的方向。可是，大多数的聪明人，都是自私的，他们不见得会考虑大多数人的利益，只会关注自身的利益和未来。这世界也正是因为那些聪明人的存在，诞生出那么多的贪嗔痴慢疑，因为他们的自私自利，让其他不那么聪明的普通人遭受苦难。这种时候，就总会有一些看不得别人受苦的,在别人眼中善良单纯的傻子站出来，帮那些陷入困境的人。那这些傻子的行为，就会触碰到那些聪明人的利益，就会面临来自聪明人的针对，打压，胁迫，让自己也陷入险境。有一些人面对这种情况，会快速的‘学聪明’，为了保护自己，而不再帮助他人。而剩下的那些，就是你口中那种明知道继续帮助别人，会面临极大危险，却还是奋不顾身的，愚不可及的‘傻子’。”其实，叶怀光说到这儿，其他人就已经明白了他的意思，不由得都陷入了沉默。
　　
　　叶欢也不再激动，甚至看着叶怀光的目光还有些欣慰，好像与他并肩，跟他有着一样的观念，都已经是一件与有荣焉的事情。
　　
　　利戴琳也是忍不住心神摇曳：『是啊，若不是眼前这个‘傻子’，我也不会脱离那片苦海吧？
　　
　　』叶怀光的话，并未因为其他几人心境的转变而停下：『可你无法否认，这个世界同样也是需要这些‘傻子’的存在的，正是因为这些‘傻子’，才给世人的心中留了那一颗善良的种子，告诉所有人，这世界还是有救的，不是么？
　　
　　而最开始那些人们眼中的傻子，也不见得就都能成功救的下其他人，救不下来自然就真的成了傻子，救下来之后，人们才会对其感激，才会承认那是个品德高尚的人，而不再只是个傻子罢了。”叶怀光说着，脸上慢慢也露出一副看上去十分憨直，但却充满阳光的笑容。
　　
　　“那些人们眼中的救世主，伟人，圣人，又有哪个是最开始就获得了世人承认的呢？就如我华夏这五千年上下，从不缺这样的人，神农尝百草时，何尝不知道自己愚蠢。可没有他，没有他的医药知识救那时的同胞们，我华夏何以从那个毒虫猛兽遍地，危机四伏的远古，一路披荆斩棘，传下后世的火种。到了后世王朝更迭，这样的愚蠢且勇敢的人，更是层出不穷。文圣孔子为了游说诸侯，在各诸侯国之间颠沛流离，躲避着战乱兵祸去传播他的理念，传播心性之仁学，让我华夏文明上了一个新的台阶，在世人心中留下了‘仁’。武圣关云长放弃王侯富贵，护兄嫂过五关斩六将，千里走单骑，回到刘备身边，在世人心中又留下了‘义’。后人言，天不生仲尼，万古如长夜，可见这位圣人之地位。至于关云长，呵，他对后世的影响，又何曾需要我去多言，可有人不知？可后人也只是给文圣那段颠沛流离的日子，用一个看似轻松惬意的词‘周游列国’掩盖了他那一路的艰辛，给武圣那段刀山火海的征程，用‘忠义无双’就概括了。再之后的岳飞岳武穆，我明朝那些天子守国门，君王死社稷的帝王，世界大战时，抗击外辱的那些军人，领袖，哪一个没有虽千万人吾往矣的孤勇？这些举动，在当时世人的眼中，又何尝不曾是愚蠢的呢？但这些举动，谁又能否认它们本身就是伟大的呢？而且，若是没有那些愚蠢的举动，这个世界又会是什么样，你又可曾想过？我华夏能延续几千年，靠的不正是那些权衡过利弊，却仍然在得失之间，最终选择那舍己为人，看似愚蠢，但却可以救世的愚蠢但伟大之举的人吗？我一直都认可一句话，人之所以为人，以其有辨也。若是凡是只知得失利弊，不辨是非，那便枉为人！我当时若是选择对那两个孩子的袖手旁观，那先人传下来的善的种子，就从我心底被抽走了。我不想自己的内心，也失了最基础的是非善恶观，若是那样，我宁肯死！”最后那斩钉截铁的话，不仅仅让影妖猫呆住了，其他几女也都被镇住了一样，在场就只剩下了叶怀光那坚定的话语，在几人耳边回响。
　　
　　

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