第585章 黄泉之主,孟婆三七
第585章 黄泉之主,孟婆三七 (第1/2页)彼有死境,魂之归路,足八百里,无花无叶,黄沙遍地,延绵流潋,故名黄泉。
内有妖,名孟婆氏,皆为女身,多智善谋,具殊色,好食鬼,善烹汤。
孟婆汤,以八泪为引,历久方成,异香可通九霄,凡鬼饮之,前事皆不复记。
——冥记·黄泉卷
吕云澄左手拿着一卷《冥记》,右手牵着老酒,走在八百里黄泉,慢悠悠的走向远处简陋的破屋子。
孟婆庄!
地府孟婆的居所。
所有的冤鬼、怨鬼、恶鬼、妖鬼、情鬼,都必须入孟婆庄,喝下孟婆熬制的孟婆汤,洗去自己的全部记忆,方才可以入轮回转世投胎。
根据《冥记》记载,孟婆汤是天上地下绝世无双的美味,哪怕地府鬼差,偶尔也会忍不住要尝一尝。
一来是这味道着实鲜美,二来鬼差多是心怀郁气之鬼,喝下孟婆汤,忘记前世今生,未尝不是一种解脱。
宝青坊主选择的日子非常有趣,今日是冥府每年一度的断情日。
冥府有阴兵百万,鬼差千员,其中很大一部分心中都有遗憾,既不想忘记一切去投胎,又无法把遗憾消解。
从上一代阎王开始,特许在每年的断情日,可以释放一盏孔明灯。
孔明灯上书写忘不了的那个人,或者是最遗憾的事,让灯火带着心绪飞到修罗城,把鬼差的执念,化为永不熄灭的七情六欲之心火。
如果有鬼差在放灯的时候突然大彻大悟,可以随灯进入到修罗城。
修罗城下有一水池,名叫“无池”,一入无池,四大皆空,身体和灵魂尽数变为“空无”的状态。
理论上来说,修罗城和地府,宝青坊主和孟婆,在职能方面有一些重叠,颇有几分相似之处。
同行是冤家。
世上大多数的职业,都非常非常讨厌同行,唯独地府鬼差不同。
修罗城和宝青坊主,在一定程度上减轻了他们的工作量,双方算是职能互补的两家公司。
所以宝青坊主有出入黄泉地府的通道,还有一卷记录着地府历史的《冥记》,其中甚至包含了上代孟婆孟七之死,可见其关系网之绵密。
黄泉虽然无花无叶,但是声音还是有的,吕云澄未到孟婆庄,便已经听到了一阵凄婉哀怨的歌声。
“佼佼佳人,江东之畔,风之萧萧,雨之寥寥,思之不见,佳人不还,江东之畔,埋吾相思……
佼佼佳人,江东之畔,花之燎燎,云之牵牵,思之不见,佳人不还,江东之畔,植吾相思……”
吕云澄很久没有听到过如此哀婉的歌声了,竟忍不住停下脚步,等着看歌唱之人会放出什么样的灯火。
一盏盏孔明灯接连升起,有的写着公瑾,有的写着军师,有的写着雪芹,有的写着碧桃,有的写着雨荷,有的写着冬青,有的写着素珍……
千千万万盏孔明灯接连飞起,把这无花无叶、黄沙遍地荒僻之地,变得好似上元节一般灯火辉煌。
平平常常孔明灯,在执念的缠绕下变得异常炫美,但这里面绝无歌者放的灯,因为歌者已经醉倒在了孟婆庄,或者说她在用酒来逃避。
写着公瑾的可以是小乔,也可以是孙策;写着军师的可以是刘备,也可以是刘禅;写着雪芹的可能是寻常鬼差,也可能来自于未来。
无论哪一种都无所谓。
唯独歌者不能随意放飞自己的灯。
因为她的灯上写的不是自己丈夫的名字,而是一把火烧掉丈夫毕生积累,让他的王图霸业尽归尘土之人。
这是一件非常讽刺的事情。
活着的时候,要受到纲常伦理的束缚,死了几百年,仍旧逃脱不得。
过了约莫盏茶时间,一个脏兮兮身影推开孟婆庄的大门,放飞了一盏写着“伯言”二字的孔明灯。
“伯言”就是陆逊,三国时期吴国名臣,曾火烧连营七百里,烧的刘备丢盔弃甲、白帝托孤。
这盏灯火原本的主人,是刘备的夫人,江东郡主孙尚香。
没有人知道陆逊和孙尚香的故事,历史上不会有具体记载,野史中不会有详细查证,或许这只存在于本世界,又或许湮灭于时光长河。
吕云澄叹道:“笼中金丝鸟,抑郁不得飞,愿生生世世莫生于帝王家!”
宝青坊主的声音传来:“瞎感叹什么,孙权刘备那时候都不是皇帝。”
“但他们内心从来都想当皇帝。”
“你体内可是有开国龙气哦。”
“我当皇帝的时候,身边只有一个儿子,女儿全都不在身边。”
“你可真是小气。”
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