第三千二百五十二章 法拉伊内斯的阴霾（十二）

第三千二百五十二章 法拉伊内斯的阴霾（十二） (第2/2页)

但是只要对克苏鲁神话体系有过一定的了解，就肯定也听说过这本《水神克塔亚特》，因为这里面记载了各大河流、湖泊和水系当中的恐怖，众所周知，克苏鲁正沉睡于海洋中。
　　
　　这里面非常清楚地记载了与许多货真价实的旧日支配者沟通的方法，甚至干脆还有召唤咒语。
　　
　　在跑团游戏当中，这玩意堪称团灭发动机，只要是点了阅读技能的人都想读，读了的都想召唤，召唤来了肯定打不过，当然就是死的不能再死了。
　　
　　更离谱的是，这东西里有一个咒语能够直接召唤来名为伊波·兹特尔的外神。
　　
　　很多人拿克苏鲁神话当中的角色叠盒子的时候会让人觉得，除了阿撒托斯、尤格、黑山羊之类的角色，其他都是渣渣。
　　
　　但其实，至少在爱手艺的世界设定里，人类接触的上限也基本就是旧日支配者这个级别了，甚至除了传奇调查员之外，大部分人对付个深潜者都够呛，外神就是纯背景板。
　　
　　别看很多跑团游戏打奈亚打得热火朝天，但其实那打的根本就不是奈亚本体，就是一些分身或者是影像，或者干脆就是眷族。
　　
　　这么说吧，霍比特人那个设定的玄幻程度差不多可以碰一碰克总，再往上的话，就得去《西游记》里找找了。
　　
　　但是这本破书，它可以直接把外神给召唤过来，先不说成功率，他敢把这咒语写上去，就已经有一种不顾人类死活的美感了。
　　
　　再说这位伊波·兹特尔，他被称之为“伟大黑暗者”，是个披着斗篷，生有无数的乳房，还有黑色蝙蝠型翅膀的人形魔神。
　　
　　席勒在脑中回想着他的情报，突然想起这位外神有个非常特殊之处，那就是他是以自己的血液作为武器的。
　　
　　《死灵之书》上也曾记载过，只要说出召唤他的咒语，便可以召唤出伊波·兹特尔之血，这血液能够生离其身、吞噬灵魂、致人窒息。
　　
　　只有藏身水中才能逃脱被溺死的命运。
　　
　　如果徘徊者也是隐藏于血液当中，这两者属相的重合度是不是有点太高了？
　　
　　可是据老西尔特克所说，这些所谓的怪异应该都是教会弄出来唬人的，就算真的存在，也是一种人为制造的诡异灾难，应该和外神搭不上边。
　　
　　教会制造怪异，目的是让世界势力重新洗牌，从而为自己争得一席之地，可以说是被名利冲昏了头脑。
　　
　　但是万一真有人想借壳上市呢？
　　
　　人为制造出来博眼球的怪异确实和外神制造的惨案有本质上的区别，但实际上，如果怪异被默认为日常生活中经常出现的现象，那某些掺杂其中的外神带来的灾难是不是也不那么容易被分辨了呢？
　　
　　席勒意识到，教会的情况恐怕比他想象的还复杂，这些与外神某些属性惊人重合的怪物未必就真的是完全的人祸，教会恐怕早就被邪教徒渗透了。
　　
　　但这不是席勒现在要考虑的问题，他在犹豫要不要拿上这本《水神克塔亚特》。
　　
　　这玩意对于席勒来说没有任何作用，因为他根本不打算去读它，更不打算召唤什么外神，他想拿着这本书，主要的原因是怕这本书被别人给捡去了。
　　
　　这地窖其实不算特别隐蔽，说不定就有人能找到，尤其是老西尔特克，看上去他好像离开了，但万一杀个回马枪呢？
　　
　　要是被他得到这本书，可就真麻烦了。
　　
　　席勒猜测，杰夫当初偷盗的古籍可能就是这本《拉丁语卷宗》，这东西非常稀有，现在存世只有三本，其中两本还在私人收藏家手里，这本如果顺利运到英国，那就应该藏于大英博物馆，但是可惜被杰夫半路截胡了。
　　
　　这东西很危险，但同样很值钱，假设他能把这本书带回教会，那他绝对有了和教皇谈判的资本，尤其是在灾难已经爆发的情况下。
　　
　　也就是说，哪怕他真的是被教会驱逐并追杀的叛徒，他也能凭借这本书来借一借教会的势，绝对能搅黄老西尔特克和教会的谈判。
　　
　　想了想，席勒决定还是把书带上。
　　
　　他并没有打算真的把书给谁，这东西销毁才是最好的选择，但在此之前，他得让这本书发挥出最大的价值，除了召唤外神之外的价值。
　　
　　找到了这东西，席勒已经不敢再村子里在停留了。
　　
　　深潜者虽然麻烦，但远远达不到毁灭世界的程度，但《水神克塔亚特》现身，能够直接对话旧日支配者的途径出现，这意味着这场灾难绝不会只波及一个小小的村庄和港口。
　　
　　席勒看向那张地图，决定尽快去村子里重要的建筑物转转。
　　
　　布鲁斯：呜呼！