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第五十五章:深渊和地狱

第五十五章:深渊和地狱 (第2/2页)

见陈凡还是有些了解的,莫德雷德满意地打了个响指,脚上的力量也放松了一些:“这个就是因为旧世界古巴比伦横跨幼发拉底河而建,而且城内有不少运河,可说是“坐在多水的河流上”。这些河流除了可作护城河,还能促进商贸活动而带来财富。没有人会料到,它们一夜之间就干涸了。同样,巴比伦大妖妇也靠着“多水的河流”获得保护和财富。“多水的河流”象征“各民族、群众、国族、语言”的人,他们就是受大妖妇控制、令她财源滚滚的千万信众。不料,这些水渐渐干涸,不再给予她经济支持了。
  
  圣经把古巴比伦描述为“耶和华手中的金杯,使全地喝醉”。(耶利米书51:7)古巴比伦以武力征服邻国,迫使列国喝下耶和华愤怒的酒,叫他们像喝醉的人一样软弱无力。从这个方面来说,她是耶和华所用的工具。另一方面,大巴比伦也东征西讨,成了一个遍及全球的庞大帝国,但她却不是古巴比伦那样上帝所用的工具。相反,她服事“地上的列王”,跟他们“行不可描绘之事”。为了讨好列王,她用蒙骗人的主张和奴役人的习俗来操控“住在地上”的群众,使他们像喝醉的人那样软弱无力,乖乖地听任列王摆布。
  
  但是盛极必衰,天使对约翰谈及大妖妇时却说:“你看见妖妇所坐的水,象征各民族、群众、国族、语言。你看见的十只角和野兽都会憎恨她,要摧残她,使她赤身,又会吃掉她的肉,用火把她完全烧掉。”(启示录17:15,16)
  
  正如古巴比伦倚赖她境内“多水的河流”给予保护,大妖妇也倚靠她的千万信众,即“各民族、群众、国族、语言”的人给予支持。天使指出这一点后,随即透露了未来一个惊人的发展:世上的政府必攻击大巴比伦。那时,“各民族、群众、国族、语言”的人会袖手旁观。最后,“河水”会完全干涸。在这个年老色衰、令人憎厌的大妖妇最需要帮助的时候,没有任何“水”帮得了她。
  
  大巴比伦的巨量财富也救不了她,甚至可能加速她的灭亡。约翰看见的异象表明,野兽和十角向大妖妇发泄怒气时,会剥去她的华服和珠宝,把她的财物抢劫一空。他们会“使她赤身”,让她丑陋的真面目暴露无遗。不但这样,她的下场也很不光彩。野兽和十角会摧残她,“吃掉她的肉”,只剩下一副毫无生气的骸骨,最后还要“用火把她完全烧掉”。她必像传播瘟疫的尸骸般被火烧掉,不得安葬。
  
  上帝运用地上的列王去执行判决。“因为上帝把自己的意念放进角的心里,要角实行,就是实行十只角的相同意念,把王权交给野兽,直到上帝的话语实现了为止。”(启示录17:17)上帝的“意念”是促使所有势力联合起来对付大巴比伦,把她消灭净尽。当然,列国打击大妖妇本来是为了实行大家的“相同意念”,以为推倒她对自己的国家有利。他们也许觉得,有组织的宗教在本土继续存在会对他们的国家主权构成威胁,列国实行的其实是上帝的意念。
  
  这位天使看来为了强调世上的错误宗教必被耶和华处决,所以在结语中说:“你看见的女人象征一座大城,是管辖地上列王的王国。”(启示录17:18)跟伯沙撒日子的巴比伦一样,大巴比伦被“放在天平上称过,显出[她]的亏欠”,(但以理书5:27)大巴比伦必被迅速处决。”
  
  听莫德雷德讲述完这些,陈凡总算是理解了巴比伦大妖妇的含义,但随即又举起手来:“那么,这个巴比伦大妖妇,和我们讨论的七个‘罪’有什么联系吗?”
  
  “啧,不是都说了吗,巴比伦大妖妇骑乘的,后来又吞噬她的是七角而十冠的兽吗?通天塔的学者们认为,这个七角指代的应该就是地狱里面的七个‘罪’,也就是欲望的莉莉丝,贪婪的玛门,暴怒的萨麦尔,嫉妒的利维坦,暴食的别西卜,傲慢的路茜法以及最底层除去代号之外一切皆是未知的怠惰。”
  
  “那么十冠呢?”好奇宝宝陈凡继续举手发问。
  
  莫德雷德说了这么多,只觉得口干舌燥,根本不搭理陈凡,只是自顾自伸手拿过来一杯水咕咚咕咚大口喝着。
  
  见此情形,坐在床上的贝利娅无奈叹了口气,接过陈凡的话讲解起来:“这十冠的解释通天塔内部也不统一,有的学者认为是指代旧世界古罗马帝国十代王朝,有的认为是讽刺暴君尼禄,毕竟启示录这本书本质上可以说是教徒们为尼禄而写的。
  
  在启示录中,他们教徒把整个罗马比作巴比伦大妖妇,对于基督教压迫最甚的尼禄也被教徒们记住,所以其名字如果用希伯来语NRVNQSR发音,就可以谐音成666之兽,甚至就连罗马的七丘之城,也被他们描写成恶兽的七个脑袋,而十冠则是加上传说尼禄自刎身亡三天后,在发现他的罗马士兵为其盖上布时曾一度睁开眼睛,并出言慰劳他们这件事作为讽刺。”
  
  “啧啧啧,真是小心眼啊,明明尼禄十七岁即位皇帝后,以慷慨大方的政策在市民中拥有极大的人望。也会关心外交,不列颠对罗马后期的好评就是因为其政策。某意义上,更是创造出契机、让亚瑟王传说诞生的人物。而且波斯对尼禄的评价很高,波斯在尼禄死后也以“因为曾是尼禄的国家”为由给予罗马大大的关照。”翻了个面躺在地上,陈凡语气中满是讥讽,“最可怕的是,当初被那么迫害的教徒们,日后不也是去继续迫害其他宗教的教徒,甚至来到云裳后还和巴比伦干了一架,才发现自身的错误?”
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