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239.利奥兹的信徒

239.利奥兹的信徒 (第1/2页)

李澳兹起初有些意外,但随即释然了。
  
  当初冥迹教授放弃冥迹重工的丰厚待遇,也要独走出去搞拜欧金刚,实现人造伽马阶,足足九十年的积累,收集了海量奥能,能够在这里看到这么多熟悉名字,其实也很正常。
  
  “这样也好,除了序列奥能,我之前和生化巨神对战时,基本都吸收过,只是数量太多太杂,得亲自去白色方尖碑里查询一下。”
  
  说干就干,李澳兹披了件外套,立刻动身前往不远处的圣碑教地标——白色方尖碑。
  
  他装作普通的信徒,前来瞻仰白色方尖碑,在圣碑的脚下献花,实际上则是借机靠近方尖碑,查看起情况。
  
  如今的圣碑教已经发展出来了五万名教徒,虔诚的信仰的【突变者】,也有780名,达到阿尔法阶的超凡者都不算少,甚至作为地区主教,最先被李澳兹感化的卡丹·佛利希都达到了贝塔阶。
  
  跟打着福报之名拉入入教的传统势力不同,李澳兹掌控的圣碑教,从一开始就瞄准的是道途飞升,给人带来的是实打实的好处。
  
  圣碑教的神话体系已经逐渐明朗清晰起来,教义和典故也得到了初步完善。
  
  基本上是拿着星渊中对于【主宰意志】墨菲德里亚宇宙的传闻故事,加上李澳兹从‘湖中仙子’索菲亚·马琳中询问到的事迹,稍加润色美化,就能够拿来用。
  
  只是,李澳兹故意抹去了墨菲德里亚的痕迹,模糊掉墨菲德里亚与利奥兹之间的代理关系,转而用【现实之神】利奥兹,重点描述祂的丰功伟绩。
  
  是的,利奥兹。
  
  墨菲德里亚跟利奥兹之间,关系或许很不错,但跟他有什么关系?
  
  死了就是死了,墨菲德里亚本身也没有什么知名度,名字又长又难记,也没有响亮的事迹和招牌。
  
  利奥兹哪怕在星渊中都被认为是战功赫赫的勇者,拿利奥兹作为主神,再合适不过。
  
  至于说这算不算渎神……
  
  星渊没有这种说法。在星渊,活着的人都能有机会登神,因此这条路上早就没有什么亵渎不亵渎的说法。
  
  只有残酷的内卷竞争。
  
  活着的神才配被亵渎,死了的神只配被遗忘。
  
  不甘心?那你别来卷啊,早就说了登神的道途竞争很激烈,老老实实呆在角落里躺平了,不香吗?非要出来卷。
  
  诸神高高在上的时代早就退去了,从叙事级文明登上历史舞台,掌控道途的时候开始,神灵就是传播道途,为了描绘宏大叙事而批量诞生的工具罢了。
  
  不论是墨菲德里亚,还是利奥兹,祂们这些旧时代的玩意儿,都该被扫进垃圾桶了。
  
  李澳兹处理这些事情很平静。
  
  这么做,也是因为他跟利奥兹的关系,想切割就切割,想维护就维护。
  
  反正他是利奥兹的转世,他都不觉得有什么问题,甚至李澳兹最近感觉:就算利奥兹本尊看到他这么做,说不定还会抨击他不够效率。
  
  圣碑教的教义重点在于宣扬:‘利奥兹’从未真正死去,仍然在星渊中活动,【突变者】们手中的奥能权柄,就是最好的证明,信仰利奥兹,相信奥能的力量,为星渊服务,为良知和正确的事情挺身而出。
  
  核心的则是来自于李澳兹的神格:苦难、死亡。
  
  苦难神格——利奥兹的信徒承受苦难,只会让自己变得更强,拥有坚定的意志和强壮的体魄,并且让主神更加能够关注到你的祈祷声音。
  
  苦难这个神格的上限非常高,以此李澳兹就可以组建出《星渊》所有教派中,最优秀的宗教单位——殉道者。
  
  至于死亡神格赋予信徒的能力‘唤醒死骸’,要到伽马阶才能使用,目前则是给了圣碑教开展了很多丧葬服务的业务,拓宽了不少收入渠道。
  
  

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