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第476章,灭佛运动

第476章,灭佛运动 (第2/2页)

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  当他们想更进一步把这些僧侣救出来时,却被士兵阻挡。
  
  带队军官王鹏用天竺话呵斥道:“你们昏了头吗,看不到这些和尚才应该遭到天谴。”
  
  “看看这台上的粮食财富,这都是你们辛辛苦苦积攒下来的,你们当中哪年没有人饿死,这所谓的佛陀保佑过你们吗,这些僧侣救济过你们吗。”
  
  王鹏拍着堆积如山的粮食道:“看看这堆粮食,你们觉得他们缺少这个能力吗?”
  
  在这样赤裸裸的现实面前,这些佛教徒无言以对。
  
  王鹏找出一袋发霉变质的稻米丢出去,发霉的稻谷撒在这些佛教徒面。
  
  他怒吼道:“这些僧人情愿看的这些稻谷发霉变烂,也不愿意救济你们,给你们一条活路,这样一个残酷收刮你们的佛陀,根本不保佑你们的佛陀,你们信他做什么?你们之所以饿肚子,甚至饿死亲人,都是这些僧侣造成的,你们的苦难也是这佛陀造成的。
  
  告诉某,你们信这个带给你们带来苦难的佛陀做什么!!!”
  
  现场的气氛一片安静,看着这发霉的粮食,再看到那高台上堆积如山的粮食,这些佛教徒都不知道该说什么。
  
  “这是佛陀给我等的考验,只要我等经受住考验,来世就可以轮回转世为婆罗门刹帝利,享尽荣华富贵。”
  
  王鹏冷笑道:“且不说有没有转世轮回,即便是真有,这些婆罗门刹帝利的位置都不够,哪里轮得到你们。”
  
  “你们仔细想想自己的一生,有什么好事是轮得到你们的,有什么苦难又是你们逃得了的,你们凭什么保证自己活着都不能享受的好事,死了就能轮得到你们。
  
  这些婆罗门刹帝利,他们就不死吗,他们就不想要再次转世,成为贵族,继续享受荣华富贵,他们比你们更靠近神灵,你们凭什么认为这样的好事能轮得到你们。”
  
  此话一说出口,很多佛教徒的脸色都变得苍白了,这就是一个最简单的逻辑推导,在天竺这块种姓制度的土地上,婆罗门的后代是婆罗门刹帝利的后代是刹帝利,真有转世轮回,他们死后继续成为婆罗门刹帝利才是合理的。
  
  也就是说即便是变成了鬼魂,他们依旧是吠舍,首陀罗,他们在地府一样要受苦,一样要服侍婆罗门,刹帝利。
  
  “不可能的,佛陀祂说过,善有善报,恶有恶报,我等行善事,必定转世轮回为贵族。”
  
  王鹏冷笑道:“执迷不悟,谁告诉你们这是佛陀说的,而且你怎么认为自己做的就是善事,你们只是把自己的财富交给这些僧侣而已,按照这套理论,他们做了恶事反而要你们承担,你们死后就应该下阿鼻地狱,转世轮回为畜生。”
  
  王鹏大吼道:“想要过好日子,拿回属于自己的财富,自己努力拼搏,而不是交给所谓的佛陀,这些肥头大耳的僧侣。”
  
  “现在有谁愿意说出这些僧侣做的恶事,就可以得到30亩土地,两袋粮食,谁愿意上来。”
  
  这些佛教的信徒面面相觑,一方面不相信王鹏等人会如此大方,另一方面也不敢上台揭发这些僧侣的恶行为。
  
  “某来!”一个中年男人上来道:“我曾经是一个商贾,在安溪城有一座房子,日子过的不错,但一次行商过程当中借了寺庙的钱,结果怎么还也还不起,最后老婆女儿变成他们的,连我都成为了他们的奴隶,我给他们做奴隶一年多了,不但没有偿还债务,反而欠他们的钱越欠越多,这辈子都还不清了,我不相信有轮回,真要有轮回,这些僧侣就应该下地狱。”
  
  王鹏道:“你叫什么名字?”
  
  “科伦德.莫迪”
  
  王鹏道:“莫迪,你可以去找你的欠条,找到了就丢进火堆当中烧掉,再去把你的妻子女儿()
  
  找来,以后你们都是自由人。”
  
  莫迪先找到自己的妻子和女儿,然后一家人,在一堆欠条当中找他们家自己的欠条,找到之后,莫迪激动的把这欠条丢到火堆当中。
  
  “是谁借你高利贷的?”
  
  莫迪指着一个胖和尚道:“就是他。”
  
  王鹏道:“来人,把这个和尚吊死。”
  
  很快几个士兵把僧侣吊在高台上,他挣扎了没多久,就一动不动了。
  
  王鹏冷笑道:“你们看看,这些所谓的神僧也只有一条命,只要上吊就会死,根本就没有一丝的法力。”
  
  全场愕然的看着在风中摇摆的僧侣尸体。
  
  王鹏拿出一件金器给莫迪道:“拿着这些黄金以后一家人好好过日子,如果想要土地就去城主府申请,你们一家人就可以获得30亩土地,要是有人敢不给你们,你们就到城外的军营来找某。”
  
  莫迪三人当即向王鹏下跪道:“我们全家必定日夜向神灵祈福,让诸神保佑您。”
  
  王鹏傲然道:“天竺的神灵管不到某。”
  
  有了一个成功的范例之后,虽然30亩地还没有看,但那件黄金器皿他们看得真真切切,那可是一笔不小的财富。
  
  这是寺庙的奴隶,一个个跳出来,把自己的遭遇说出来,这些人大部分都是租种神庙的土地,结果越努力欠债越多,种的地越多越吃不饱,父母孩童,甚至他们自己。因为欠债的原因变成了这些僧侣的奴隶。
  
  这就是这些天竺底层百姓的常态,这种悲惨遭遇很容易引起他们的共鸣,一时间台上台下悲泣连连。
  
  而只要是被这些百姓指出犯罪的僧人,王鹏就叫士兵把他们吊死,很快一排排尸体就挂在高台上。
  
  一个个上台的士兵得到了两袋稻谷,奴隶的契约被烧毁,底层百姓的欠款也被烧得干干净净。
  
  可以说除了这些寺庙僧侣有损失之外,所有人都获得了利益。
  
  王鹏道:“刚刚那些陈诉僧侣罪恶的人,你们每个人将会分得30亩土地,其他人也不用担心,只要你们没有土地,就可以向城主府申请,每户也可以得到二十亩土地,大家不用担心土地不够,这些神庙有的是土地,足够所有人分。”
  
  “湿婆神保佑将军!”所有吕宋都欢呼起来了,这其中欢呼声音最大的反而是那些僧侣的信徒。有20亩土地,足够他们过上好日子,那还要佛陀做什么?
  
  像这样的灭佛行动,在安西五城如火如荼的展开,汉军一套经验丰富的流程,先找奴隶挖掘这些僧侣的罪恶,天竺的僧侣连封建地主都算不,只能算是奴隶主,天竺的恶事一大半都是他们自己弄出来的,说他们罄竹难书也不为。
  
  在灭佛行动当中,大汉分土地,获得底层天竺百姓的拥戴,烧毁奴隶契约,得到这些奴隶的拥戴,烧毁欠条得到吠舍商贾的拥戴,至于安西的刹帝利阶层早就消失的无影无踪。
  
  可以说在安西郡五城,佛教跌倒,所有人都吃饱了。
  
  帮这些僧侣站到所有人的对立面,他们所谓的庞大势力,不过是沙丘上的城堡,一个浪花打过来就烟消云散。
  
  隔着幕后的黑手胡亥则掌握了整个安西的金融体系。
  
  不过这些僧侣的下场也让胡亥感叹,当年他在关中很难理解大秦帝国是如何土崩瓦解。
  
  但现在看到这些僧侣被轻易消灭,终于有点明白了,再强大的势力,也不能站在所有人的对立面,不然的话终究会烟消云散。
  
  (本章完)
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